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HaKu读书之礼拜二
HaKu 发表于 2007-08-14 23:01:31
天气依旧凉爽,早晚尤佳,只是中午紫外线较为强烈,HaKu已经晒得很黑。
下午看《世说新语》“德行第一”第2~14,揣摩魏晋名士的高尚品行。儒雅之士华歆、王朗一起乘船避难,中途遇一人,华歆不让其搭载,而王朗却坚持收留。后来贼人追之,王朗却试图抛下此人,华歆却道,起初他就担心会发生这种情况,既然已经接受了他人的托付,怎么可以中途抛弃呢?遂照旧携带那个人。人们说,帮忙帮到底,“善始善终”也就是这个道理。王朗一生都推崇华歆,而他学到的只是年终蜡祭聚集子孙设宴饮酒这些外在表面的形式,而真正的品行是很难学到的啊!从这一段事迹便可看出二人之高下。
幼时看央视少儿节目“鲤鱼跳龙门”,而今回忆起来,仍倍感亲切。《三秦记》曰:“龙门一名河津,去长安九百里,水悬绝,鱼龟之属莫能上,上则化为龙矣。” 而后“登龙门”用来比喻得到名流的借代而身价倍增。鲤鱼跳龙门,既不失趣味,又含感化励志之旨。妙哉!
而后开始读Alain de Botton的《哲学的慰藉》,试看这位英伦才子怎样用恣肆的才情深入浅出地向读者道出哲学之意蕴。哲学原意:爱智慧,明天开始跟随他用智慧来慰藉人生的痛苦吧。
魏晋名士,西方哲人,他们情貌略微相似,中西交融,可谓相得益彰。
晚上不用说继续攻读高口,把中译英的重点表达和句型温习了一遍,接着练习听译。这次很奇怪,觉得段落听译反而比句子听译做得好,不知为什么,momo。
Bon , Can ba re!
下午看《世说新语》“德行第一”第2~14,揣摩魏晋名士的高尚品行。儒雅之士华歆、王朗一起乘船避难,中途遇一人,华歆不让其搭载,而王朗却坚持收留。后来贼人追之,王朗却试图抛下此人,华歆却道,起初他就担心会发生这种情况,既然已经接受了他人的托付,怎么可以中途抛弃呢?遂照旧携带那个人。人们说,帮忙帮到底,“善始善终”也就是这个道理。王朗一生都推崇华歆,而他学到的只是年终蜡祭聚集子孙设宴饮酒这些外在表面的形式,而真正的品行是很难学到的啊!从这一段事迹便可看出二人之高下。
幼时看央视少儿节目“鲤鱼跳龙门”,而今回忆起来,仍倍感亲切。《三秦记》曰:“龙门一名河津,去长安九百里,水悬绝,鱼龟之属莫能上,上则化为龙矣。” 而后“登龙门”用来比喻得到名流的借代而身价倍增。鲤鱼跳龙门,既不失趣味,又含感化励志之旨。妙哉!
而后开始读Alain de Botton的《哲学的慰藉》,试看这位英伦才子怎样用恣肆的才情深入浅出地向读者道出哲学之意蕴。哲学原意:爱智慧,明天开始跟随他用智慧来慰藉人生的痛苦吧。
魏晋名士,西方哲人,他们情貌略微相似,中西交融,可谓相得益彰。
晚上不用说继续攻读高口,把中译英的重点表达和句型温习了一遍,接着练习听译。这次很奇怪,觉得段落听译反而比句子听译做得好,不知为什么,momo。
Bon , Can ba re!
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